هل تعرف أسماء أبواب الجنة الثمانية !!

:D


هل تعرف أسماء أبواب الجنة الثمانية !!

الجنة ونعيمها وخلودها أمل وغاية كل مسلم ،
مذكور في القرآن الكريم عدد أبواب الجنة وأنها ثمانية أبواب .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم
ما أكثر ما يدخل الجنة قال التقوى وحسن الخلق
وسئل ما أكثر ما يدخل النار قال الأجوفان الفم والفرج"

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ما منكم من أحد يتوضأ
فيحسن الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوئه
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء.

حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول
الله – صلى الله عليه وسلم – قال : " من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من
أبواب الجنة : يا عبد الله هذا خيرٌ ؛ فمن كان من أهل الصلاة دُعي من باب
الصلاة ، ومن كان من أهل الجهاد دُعي من باب الجهاد ، ومن كان من أهل الصيام
دعي من باب الريان ، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة " .

فقال أبو بكر : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ! ما على من دُعي من تلك الأبواب من ضرورة
؛ فهل يدعى أحدٌ من تلك الأبواب كلها ؟! قال : " نعم ! وأرجو أن تكون منهم "
. أخرجه البخاري ( 1897 ) واللفظ له ، ومسلم ( 1027 ) .



أسماء أبواب الجنة :

1- الجهاد : خاص بأهل الجهاد في سبيل الله .

2- التوبة : خاص بالتائبين .

3- الصلاة : خاص بأهل الصلاة .

4- الريان : خاص بأهل الصيام .

5- الصدقة : خاص بأهل الصدقات .

6- الوالد : خاص للذين يبرون والديهم .
والدليل عليه : ما أخرجه الترمذي في سننه عن أبي الدرداء قال : أنَّ رجلاً
أتاه ، فقال : إنَّ لي امرأة ، وإنَّ أمي تأمرني بطلاقها . فقال أبو الدرداء
: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول : " الوالد أوسط أبواب الجنة ،
فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه " وربما قال سفيان : إنَّ أمي ، وربما قال :
أبي . وهذا حديث حسن . . اهـ . أخرجه أبو داود الطيالسي ، وأحمد ،
وابن ماجه ، والحاكم . ، ( ووافقه الذهبي ) . ا هـ .
وقد رمز له السيوطي في .الصغير بالصحة ؛ كما في الفيض ( 6 / 371 ) .
قال المناوي في فيض القدير ( 6 / 371 ) : " الوالد أوسط أبواب الجنة " أي :
طاعته ، وعدم عقوقه مؤدٍ إلى دخول الجنة من أوسط أبوابها ، ذكره العراقي .
وقال البيضاوي : أي خير الأبواب وأعلاها ، والمعنى : أنَّ أحسن ما يتوصل به
إلى دخول الجنة ، ويتوصل به إلى الوصول إليها مطاوعة الوالد ، ورعاية جنابه .
وقال بعضهم : خيرها ، وأفضلها ، وأعلاها ، يقال : هو من أوسط قومه ، أي من
خيارهم ؛ وعليه فالمراد بكونه من أوسط أبوابها : من التوسط بين شيئين ،
فالباب الأيمن أولها ، وهو الذي يدخل منه من لا حساب عليه ، ثم ثلاثة أبواب :
باب الصلاة ، وباب الصيام ، وباب الجهاد ، هذا إن كان المراد أوسط أبواب
الجنة ، ويحتمل أن المراد : أنَّ برَّ الوالدين أوسط الأعمال المؤدية إلى
الجنة ، لأن من الأعمال ما هو أفضل منه ، ومنها ما هو دون البر ، والبر
متوسطٌ بين تلك الأعمال . اهـ .
وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي ( 6 / 25 ) : ... وقال غيره : إنَّ للجنة
أبواباً ، وأحسنها دخولاً أوسطها ، وإنَّ سبب دخول ذلك الباب الأوسط هو
محافظةً على حقوق الوالدين ؛ فالمراد بالوالد : الجنس ، أو إذا كان حكم
الوالد هذا فحكم الوالدة أقوى . اهـ .

7- الفرح : خاص للذين يدخلون السرور والفرح على الأطفال .
والدليل عليه : حديث ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : قال رسول الله – صلى
الله عليه وسلم – : " للجنة باب يقال له : الفرح ، لا يدخل منه إلا من فرَّح الصبيان " .
ذكره الديلمي في الفردوس ( 3 / 374 ت فواز الزمرلي وَ البغدادي ) وأسنده ابنه
وعزاه للديلمي القرطبي في التذكرة ( 397 ) .
وقد ذكر ابن حجر في اللسان ( 5 / 272 ط القديمة ) في ترجمة محمد بن عبدة بن
حرب ... عن أنس – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم –
: " في الجنة باب يقال لها دار الفرح ، لا يدخلها إلا من فرَّح الصبيان "
وجاء في .الصغير – أيضاً – عن عقبة بن عامر مرفوعاً : " إنَّ في الجنة
داراً يقال لها : دار الفرح ، لا يدخلها إلا من فرَّح يتامى المؤمنين " .

8- الضحى : خاص للذين يصلون الضحى .
والدليل عليه : حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال رسول الله – صلى
الله عليه وسلم – : " إنَّ في الجنة باباً يقال له : الضحى ، فإذا كان يوم
القيامة ، نادى منادٍ : أين الذين كانوا يديمون على صلاة الضحى ؟ هذا بابكم ،
فادخلوه برحمة الله – عز وجل – "

نسأل الله عز وجل أن يكتب لكم الجنة وما يقربكم إليها .

من كتاب البدور السافرة في أمور الأخرة .