الاستقامة خير من ألف كرامة

موضوع: الاستقامة خير من ألف كرامة 06.09.09 6:41

سماحة مولانا الإمام المجدد حُجَّةَ الإسلام والمسلمين فى هذا الزمان السيد محمد ماضى أبو العزائم- قدَّس الله سرَّكم, ونفعنا الله بكم, وجعلكم وليًّا مرشدًا لطلاب العلم النافع- ينكر بعض الناس الكرامة، ويعيبون على من يصدِّق بها، فنرجو التكرم بتعريف الكرامة وارتباطها بالاستقامة، وكيفية النجاة من أهل البدع المضلين..

فأجاب سماحته قائلاً:

الكرامة

يَا بُنَىَّ: (الكرامة هى تكريم الله العبد بما يقربه به إليه، أو إظهار خوارق العادات على يد العبد ليهدى به غيره من غير قصد، فإذا قصد السالك أن تظهر له آية لينال الشهرة أو ليحصل لنفسه مالاً أو جاهًا كان مضلاًّ، لأن الله أخذ المواثيق على الرسل أن يظهروا المعجزة ليخرجوا الناس من الظلمات إلى النور، وأخذ العهود من الأولياء أن يحفظوا الكرامة، فإذا أظهرها سبحانه ليكرم غيرهم بالهداية والتوبة فذلك فضله تعالى.

وأفضل إكرام يكرم الله به أولياءه هى الاستقامة، والاستقامة عند العلماء خير من ألف كرامة، والكرامات التى يدعيها المشعبذون أهل الجهالة ليوهموا الناس أنهم على تقوى من الله.. والله لا يصلح عمل المفسدين. ومن أجل ذلك أنكر العلماء الكرامة من غير المستقيمين، ولم ينكر العلماء إكرام الله لأهل الاستقامة كما أكرم مريم ابنة عمران بالطعام والفاكهة، وأكرم والدة الرسول ليلة ميلاده بما هو معلوم، وأكرم كثيرًا من أوليائه بالنجاة من الوحوش والظلَمَة، وأكرم بهم ذريتهم كما فى حادثة موسى والخضر من رفع الجدار، ولا ينكر إكرام الله لأهل الإيمان عند التجائهم إليه سبحانه أحد من المسلمين، ولكننا ننكر على أهل البدع المضلة المخالفين للكتاب والسنة، وكم أكرمنا ربنا وأغاثنا فى كل أحوالنا بما لا نستحق، فله الحمد وله الشكر.

ومن ظن أن الكرامة غير الاستقامة فليس بمؤمن على بصيرة، وكم خدع هؤلاء المشعبذون جهلاء فأضلوهم عن الصراط المستقيم، وإنى أعيذ إخوانى من هؤلاء الضُلاَّل، وقد التبست الكرامة بأعمال هؤلاء الضُلاَّل فاعتقد أهل الجهالة اعتقادًا جعلهم يطيعونهم حتى فى ترك الصلاة والصيام وفى إباحة المحرمات ظنًّا منهم أن هذا هو الدين.

ومسلم يعتقد أن رسول الله خاتم الأنبياء بصريح القرآن ويقرأ الكتاب والسنة، ويأتيه شيطان ضال مضل يهدم أركان الإسلام ويبيح ما حرمه القرآن ويبيح الأعراض ويقبل منه.. لا يكون مسلمًا أبدًا، وكيف لا؟
والله تعالى يقول: )وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ( (البقرة: 43) ويقول: )وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ( (آل عمران: 97) ثم يقبل منهم بعد ذلك من يدعى الإسلام محاربة القرآن والسنة..
نعوذ بالله من غضب الله ومن الكفر بعد الإيمان.

الكرامة أن يكرم الله المؤمنين بالاعتصام بالكتاب والسنة ويعصمهم من الفتن المضلة والأهواء المذلة).

الاستقامة

أما الاستقامة: خروج عن المعهود، ومفارقة الرسوم والعادات، والقيام بين يدى الله تعالى على حقيقة الصدق.

والاستقامة فى الوقت: أن تشهد قيامه، والاستقامة فى الأقوال: بترك الغيبة، وفى الأفعال: بنفى البدعة، وفى الأعمال: بنفى الفترة، وفى الأحوال: بنفى الحجبة.

والاستقامة: طلب الإقامة فى محبة الله ومراضيه، ولا يتحقق بها إلا من تحقق بخالص التوحيد وتناول صافى شراب الموحدين، لأن التمكين فى مقام التوحيد تتميز به الحضرتان وتنجلى به المكانتان، فيتحقق العبد برتبته الحقيقية أمام ربه البديع القادر الحكيم. ولا بد للعبيد من لبسة يلبسونها ومعان يتكلمون بها ليتحققوا بكمال العبودية أمام السيد العظيم والولى الكبير المتعال، لأن السيد الكبير المتعال غنى عن الخلق أجمعين، وكلهم فقراء إليه، فهو - تنزه وتعالى- لا يجانسهم ولا يشاركهم ولا يمازجهم لأنه لا جنس له فيتجنس به ولا شكل له فيتشكل به، ولا تتصوره العقول ولا تتخيله الأفكار ولا تحوم حول قدس عزته وجبروته العقول والأوهام، ظهرت معانى صفاته فى أحكام ما أمر لأنه الآمر القادر، ونهى لأنه الحكيم القاهر، وكلف لأنه الملك القوى، وبين سبله إقامة لحجته على عباده، وهو القاهر فوق عباده، يريد الشىء إرادة تكوين فيقدره ، وينهى عنه ابتلاء منه وهو المبلى ويحب الشىء ويأمر به ولا يقدره سبحانه على من لم يشأ أن يهديه وهو العزيز المنتقم، لا حجة لعبد عليه لأنه الملك المتصرف فى ملكه مما يشاء، ولا ظلم ينسب إليه سبحانه لأنه خلق من شاء لما شاء، قال تعالى: )إِنَّ اللهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِى إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ( (الرعد: 27). فلا العلم بخالص التوحيد يجعل العبد مهملاً، لأن العليم بخالص التوحيد هو الحكيم القادر الناهى، ولا اليقين بحقيقة التقدير يجعل لعبد حجة عليه إذا نسب الله تعالى القبيح إلى العبد وعاقبه عليه، لأنه أرسل الرسل بالبينات وصدقهم فيما جاءوا به من قبله بالمعجزات حتى ثبت للخلق أجمعين أن أحدًا لا يعمل هذا العمل إلا رب العالمين، ولا يجريه إظهارًا إلا على يد صادق أمين، إذ لو كانوا كاذبين فيما جاءوا لما صدقهم سبحانه بالمعجزة الخارقة للعادة.. وهب لعباده العقول التى تميز بين المعجزة والكهانة، حتى قامت الحجة القاصمة أن غير المستقيم ولى الشيطان الرجيم ولو بلغ من العلم نهايته ومن الكشف غايته، لأن العلم يجرى مجراه والحكم يجب العمل بمقتضاه، فلا العالم - مهما بلغ - تكون له الحجة على الله، وعالم لا يخشى الله هو الجاهل حقًّا.. قال تعالى: )إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ( (فاطر: 28).

والاستقامة: مراد الله تعالى المحبوب لحضرته العلية والسير بسير العلم المطلوب للعبد، وشتان بين مراد الله تعالى من العبد ومراد العبد من نفسه، فالعبد يطلب الكرامة والله يطلب الاستقامة. ومن قدم مراده على مراد ربه كان جاهلاً عند العلماء بالله وإن ظن أنه عالم.. قال الله تعالى: )قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللهِ أَن يُؤْتَى أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَآجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ* يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ( (آل عمران: 73).

والسعيد حقًّا من سبقت له الحسنى فوفقه الله للاستقامة وأعانه، والمحجوب حقًّا من ظن أنه يحسن عملاً فطلب الكرامة، قال تعالى: )هَلْ يَسْتَوِى الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ( (الزمر: 9).

وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

المصدر : مجلة الإسلام وطن

http://www.islamwattan.org/tkno/shaban30/48-njag-zbpnd-zbzukjuzgjj-ons-gd-gbje-jaszgjj.html

:D

الكرامة هى تكريم الله العبد بما يقربه به إليه

Question

موضوع: الاستقامة خير من ألف كرامة 08.09.09 9:06

:D

قال تعالى: )هَلْ يَسْتَوِى الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ.

Razz

:)

قال تعالى

هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون

Laughing

موضوع: رد: الاستقامة خير من ألف كرامة 03.04.10 6:49

:D

السعيد حقًّا من سبقت له الحسنى فوفقه الله للاستقامة وأعانه،

والمحجوب حقًّا من ظن أنه يحسن عملاً فطلب الكرامة،

قال تعالى: (هَلْ يَسْتَوِى الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ)

Evil or Very Mad

(( وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقاً)).

جعلنا الله من المستقيمين

الاستقامة خير من ألف كرامة 791588

:)

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (8)
رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (9)

Suspect

:)

أشكر مروركم أيها الأحباب وأسأل الله أن :

يطهر قلوبكم ..

ويزيح همومكم ..

ويغفر ذنوبكم ..

ويبارك عملكم ..

ويفرج كروبكم ..

ويسدد رأيكم ..

ويبارك في يومكم وغدكم ..

موضوع: رد: الاستقامة خير من ألف كرامة 02.08.10 5:43

:)

السعيد حقًّا من سبقت له الحسنى فوفقه الله للاستقامة وأعانه
والمحجوب حقًّا من ظن أنه يحسن عملاً فطلب الكرامة

Rolling Eyes

» هل الضرب بالشيش كرامة ؟؟؟.
» ما كان معجزة لنبيّ جاز أن يكون كرامة لوليّ