مصادر التصوف للعلامة الحجة الشيخ علي جمعه نصره الله

:D

مصادر التصوف للعلامة الحجة الشيخ علي جمعه نصره الله

الاجابة لفضيلة الشيخ العلامة مفتي الديار المصرية ومجدد العصر الدكتور علي
جمعة اعزه الله
ثانياً: مصادر التصوف
=-=-=-=-=-=-=-=
لقد كثر الخلاف في مصادر التصوف على أن البحث هنا لن يدخل في معترك الخلاف
بقدر ما سيحاول استخراج أركان إسلامية عامة تستحق أن تكون أصولاً للتصوف.
ولقد كان الصوفية الأوائل ، ولا سيما المعنيون بتأريخ التجربة الصوفية قد
تصدوا لبيان هذه المسألة ، فاستخرجوا من مصدري التشريع الإسلامي ( الكتاب
والسنة ) ما يؤكد شرعية التصوف، وانتماءه الأصيل للإسلام.

وها هو ذا الطوسي يذهب إلى تقييد التصوف بأربعة أصول إسلامية هي:
1- متابعة كتاب الله عز وجل.
2- الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم.
3- التخلق بأخلاق الصحابة والتابعين.
4- التأدب بآداب عباد الله الصالحين.

وبما أن التصوف عند أول تكونه أخلاقاً دينية، فمن الطبيعي أن يكون مصدره
الأول إسلامياً، فقد استمدوا من القرآن والسنة وأحوال الصحابة وأقوالهم، على
أن أقوال الصحابة رضي الله عنهم لم تكن تخرج عن الكتاب والسنة، وعلى هذا يكون
المصدران الأساسيان للتصوف في الحقيقة هما القرآن والسنة، ومن القرآن والسنة
استمدوا آرائهم في الأخلاق والسلوك، ورياضاتهم العملية التي اصطنعوها من أجل
تحقيق تحقيق هدفهم من الحياة الصوفية.

فما من شئ يتحدث عنه فقهاء السير إلى الله ممن اجتمعت لهم شريعة وتحقق إلا
وله أصله الأصيل في الكتاب والسنة، ويتفق الجميع على ضرورة ووجوب الرجوع إلى
مصدري الإسلام: الكتاب والسنة، وعدم الخروج عليهما عقيدة ولا شريعة ولا
سلوكاً، و رد ما خرج عنهما من اعتقادات أو تشريعات أو سلوكيات، فأصول التصوف
عند الصوفية الحقيقيين هي الكتاب والسنة وما يرجع إليهما من مصادر التشريع
الأخرى التي ذهب إليها علماء الأمة.

فهذا الإمام الجنيد سيد الطائفة يقول: ((مذهبنا – أي التصوف – مقيد بأصول
الكتاب والسنة)). وقال أيضاً: ((الطرق كلها مسدودة على الخلق إلا على من
اقتفى أثر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم واتبع سنته ولزم طريقته ، فإن طرق
الخيرات كلها مفتوحة عليه)).

وقال الإمام القشيري: ((إن شيوخ هذه الطائفة بنوا قواعد أمرهم على أصول صحيحة
في التوحيد، صانوا بها عقائدهم عن البدع ودانوا بما وجدوا عليه السلف وأهل
السنة من توحيد ليس فيه تمثيل ولا تعطيل، وعرفوا ما هو حق القدم، وتحققوا بما
هو نعت الموجود عن العدم))
وقال الشيخ الحسن الشاذلي رضي الله عنه: ((من دعا إلى الله بغير ما دعا به
رسول الله بغير ما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو مدّع)). وقال
أيضاً: ((ليس هذا الطريق بالرهبانية ولا بأكل الشعير والنخالة، وإنما هو
بالصبر على الأوامر واليقين في الهداية. قال تعالى: "وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ
أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا
يُوقِنُون" َ )) } السجدة: 24{

وقال أيضاً: ((إذا عارض كشفك الصحيح الكتاب والسنة فاعمل بالكتاب والسنة ودع
الكشف وقل لنفسك: إن الله تعالى ضمن لي العصمة في الكتاب والسنة ولم يضمنها
لي في جانب الكشف والإلهام))

وقال الإمام الشاطبي عن الصوفية: ((إن كثيراً من الجهال يعتقدون فيهم – أي في
الصوفية – أنهم متساهلون في الاتباع ، وأن اختراع العبادات والتزام ما لم يأت
في الشرع التزامه مما يقولون به ويعملون عليه، وحاشاهم من ذلك أن يعتقدوه أو
يقولوا به، فأول شئ بنوا عليه طريقتهم اتباع السنة واجتناب ما خالفها)). وقال
أيضاً: ((إن الصوفية هم المشهورون باتباع السنة، المقتدون بأفعال السلف
الصالح، المثابرون في أقوالهم وأفعالهم على الاقتداء التام والفرار عما يخالف
ذلك، ولذلك جعلوا طريقتهم مبنية على أكل الحلال واتباع السنة والإخلاص وهذا
هو الحق))

:D

:)

مرحبا بكم أيها المتصفحون

:)

مصادر التصوف للعلامة الحجة الشيخ علي جمعه نصره الله 933681

قال الإمام الجنيد رحمه الله تعالى

((الطرق كلها مسدودة على الخلق إلا على من
اقتفى أثر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم واتبع سنته ولزم طريقته ، فإن طرق
الخيرات كلها مفتوحة عليه)).

مصادر التصوف للعلامة الحجة الشيخ علي جمعه نصره الله 796658

مصادر التصوف للعلامة الحجة الشيخ علي جمعه نصره الله 796658

التصوف
مصدره كتاب الله
وما ورد عن سيدنا رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم

من أقوال أو أفعال أو أحوال

» التصوف هو فن الوصول الى الله
» الشيخ المربي عبد القادر الرحباوي رحمه الله
» الشيخ أحمد البدوي رحمه الله
» الشيخ أحمد الحارون رحمه الله
» السيد الشيخ احمد الرفاعي (رضي الله عنه)