:)
***أقوال في الذكاء***
--------------------------------------------------------------------------------
أقوال في الذكاء
*قال يحيى بن أكثم:
"سمعت المأمون يقول لابراهيم لا شيْ اطيب من النظر في عقول الرجال"
*قال وهب بن منبه:
"ان الشيطان لم يكابد شيئا أشد عليه من مؤمن عاقل وانه يكابد مائة جاهل فيستجرهم حتى يركب رقابهم فينقادون له حيث شاء ويكابد المؤمن العاقل فيتصعب عليه حتى لا ينال منه شيئا من حاجته"
*قال لقمان عليه السلام لابنه:
"يا بني اعقل عن الله عز وجل فان أعقل الناس عن الله عز وجل أحسنهم عملا وان الشيطان ليفر من العاقل ومايستطيع أن يكابده يا بني ما عبد الله بشيء أفضل من العقل"
*قال معاوية بن قرة:
"ان القوم ليحجون ويعتمرون ويجاهدون ويصلون ويصومون وما يعطون يوم القيامة الا قدر عقولهم"
*قال ابن الجوزي:
"الذكاء جودة حدس تقع في زمان قصير فيعلم الذكي معنى القول عند سماعه"
*ذكاء العباس رضي الله عنه:
"سئل العباس : أنت أكبر ام النبي صلى الله عليه وسلم؟؟.....فقال : هو اكبر مني وأنا ولدت قبله"
*اصطياد العقل:
"قال الشيخ عبدالقادر الجيلاني رحمه الله: العقل طائر غبي لايصطاد الا بشباك العناية جوهري الصفات نوري الذات وهو ميزان العدل ولسان الفضل وعمود الفكر ودليل الفهم"
*مكونات العقل:
"قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه: خلق الله العقل من نور مكنون فجعل العلم نفسه والفهم روحه والزهد رأسه والحياء عينه والحكمة اسنانه والخير سمعه والرأفة قلبه والرحمة صدره والصبر بطنه"
*ابن المبارك والعقل:
"قيل لابن المبارك:ماخير ما أعطي الرجل؟؟
قال : العقل
قيل : فان لم يكن؟
قال : فأدب حسن
قيل : فان لم يكن؟
قال : فصمت طويل
قيل : فان لم يكن؟
قال : فأخ صالح يستشيره
قيل : فان لم يكن؟
قال : فموت عاجل
*سياسة معاوية رضي الله عنه:
"قال معاوية : الناس أعطونا سلطانا وأعطيناهم أمانا ، وأظهروا لنا طاعة تحتها حقدا ، وأظهرنا لهم صلحا تحته غضبا ، فان نكثو بنا نكثنا بهم"
*شعرة معاوية رضي الله عنه:
"قال معاوية : اني لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي ، ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني ، ولو أنا بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت ابدا
فقيل له:وكيف ذلك يا امير المؤمنين؟؟
قال : كنت اذا شدو أرخيتها واذا أرخوها شددتها"
*لقمان والعقل:
قال لقمان عليه السلام:
يابني مايتم عقل امرىء حتى يكون فيه عشر خصال:
الكبر منه مأمون
والرشد فيه مأمول
يصيب من الدنيا القوت
فضل ماله مبذول
التواضع أحب اليه من الشرف
الذل أحب اليه من العز
لا يسأم من طلب الفقه طول دهره
ولايتبرم من طلب الحوائج من قبله
يستكثر قليل المعروف من غيره
ويستقل كثير المعروف من نفسه
والخصلة العاشرو التي بها مجده ، وأعلى ذكره ، أن يظن جميع أهل الدنيا خيرا منه وأنه شرهم ، وان رأى خيرا ممنه سره ذلك ، وتمنى ان يلحق به ، وان رأى شرا منه قال : لعل هذا ينجو واهلك انا فهنالك حين استكمل العقل"
المصدر/كتاب صناعة الذكاء للأستاذ طارق السويدان
