الزيارة النبوية المشروعة

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
ومعلوم أن المقصود بالزيارة هو الزيارة الشرعية وهي التي بينت السنة النبوية
آدابها وما ينبغي أن يفعله الزائر .
قال الشيخ ابن تيمية مبينا الفرق بين زيارة أهل التوحيد وبين زيارة أهل الشرك :
(فزيارة أهل التوحيد لقبور المسلمين تتضمن السلام عليهم والدعاء لهم ،
وهو مثل الصلاة على جنائزهم ، وزيارة أهل الشرك تتضمن أنهم يشبهون
المخلوق بالخالق ، ينذرون له ويسجدون له ويدعونه ويحبونه مثل ما يحبون الخالق ،
فيكونون قد جعلوه لله نداً وسووه برب العالمين ،
وقد نهى الله أن يشرك به الملائكة والأنبياء وغيرهم ،
فقال تعالى (آل عمران ) :
( مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَاداً لِّي مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ
بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ *
وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَاباً
أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ(.

وقال تعالى (الإسراء ) :
( قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلاً *
أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ
وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوراً)

. قالت طائفة من السلف : كان أقوام يدعون الأنبياء كالمسيح وعزير
ويدعون الملائكة فأخبرهم تعالى أن هؤلاء عبيده يرجون رحمته
ويخافون عذابه ويتقربون إليه بالأعمال . آهـــ
(الجواب الباهر في زوار المقابر لشيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية ص21) .
قلت : وهل زيارتنا لنبينا صلى الله عليه وسلم إلا على هذا المنهج
وبهذا الطريق السوي والصراط المستقيم ؟ .
فالله يشهد وملائكته وحملة عرشه وأهل السماوات والأرض
أننا في زيارتنا لسيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا نعتقد إلا أنه صلى الله عليه وسلم بشر يوحى إليه ، من خيار عبيد الله
يرجو رحمة ربه ويخاف عذابه ويتقرب إليه بالأعمال ،
بل هو أشد الناس حرصاً على ذلك ، فهو أتقانا لله وأخوفنا من الله وأعلمنا بالله
وأعرفنا به ، لا نشبهه بالخالق ولا ننذر له ولا نسجد له ولا ندعوه
ولا نجعله لله نداً ولا نسويه برب العالمين ، ونحبه كما أمر أكثر
من النفس والمال والولد .


الشيخ ابن القيم والزيارة النبوية
وقد ذكر الشيخ ابن القيم في قصيدته المعروفة بالنونية كيف تكون الزيارة وما هي الآداب المطلوبة فيها ،
وكيف ينبغي أن يكون شعور الزائر وهو واقف أمام المواجهة الشريفة ،
وما ذا ينبغي أن يحس به تجاه صاحب القبر وذكر في آخر تلك الأبيات أن الزيارة بهذا الإحساس
والشعور وبتلك الكيفية هي من أفضل الأعمال فقال :

فإذا أتينا المسجد النبـوي صلــ............ ـينـا التحـيـة أولاً ثـنـتـان
بتمام أركان لها وخشوعهــــا .....وحضور قلب فعل ذي الإحسـان
ثم انثنينـا للزيـارة نقصد الــ ......ـقبر الشريف ولو على الأجفـان
فنقوم دون الـقبر وقفـة خاضع.......متذلـل في السر والإعــــلان
فكأنـه في الـقبر حي ناطــق.........فالواقفــون نواكـس الأذقــان
ملـكتهم تلك المهابة فاعتـرت...... تلك القــوائم كثرة الرجفــان
وتفجرت تلك العيـون بمائهـا... ولطـالما غاضـت على الأزمــان
وأتى المسلـم بالسـلام بهيبـة..... ووقــار ذي علــم وذي إيمان
لم يرفع الأصوات حول ضريحـه.. كـلا ولم يسجـد على الأذقــان
كلا ولم ير طائفـاً بالقبر أســ ........ـبوعـاً كأن القبـر بيت ثـــان
ثم انثنـى بدعائـه متوجـهـاً....... للــه نحــو البـيت ذي الأركان
هذي زيارة من غدا متماسكـاً.....بشريعـة الإســلام والإيمـــان
من أفضل الأعمال هاتيك الزيا....رة وهـي يـوم الحشر في الميــزان
(انظر النونية المشهورة لابن القيم) .
وتدبر قوله رحمه الله :
(من أفضل الأعمال هاتيك الزيارة)
فقد أعمى الله بصيرة بعض من القراء عن قراءتها فأنكرها .
سبحانك هذا بهتان عظيم .
منقول
مفاهيم يجب أن تصحح
لسليل بيت العلم والتقى
الدكتور محمد علوي المالكي الحسني
خادم العلم الشريف بالبلد الحرام

:D

فزيارة أهل التوحيد لقبور المسلمين تتضمن السلام عليهم والدعاء لهم ،


أبو أحمد

:)


فإذا أتينا المسجد النبـوي صلــ............ ـينـا التحـيـة أولاً ثـنـتـان
بتمام أركان لها وخشوعهــــا .....وحضور قلب فعل ذي الإحسـان
ثم انثنينـا للزيـارة نقصد الــ ......ـقبر الشريف ولو على الأجفـان
فنقوم دون الـقبر وقفـة خاضع.......متذلـل في السر والإعــــلان
فكأنـه في الـقبر حي ناطــق.........فالواقفــون نواكـس الأذقــان
ملـكتهم تلك المهابة فاعتـرت...... تلك القــوائم كثرة الرجفــان
وتفجرت تلك العيـون بمائهـا... ولطـالما غاضـت على الأزمــان
وأتى المسلـم بالسـلام بهيبـة..... ووقــار ذي علــم وذي إيمان.

أشكرك أخي عادل على حسن اسهاماتك في المنتدى

طهر ( الله ) قلبك ..

وأزاح ( الله ) همك ..

وغفر ( الله ) ذنبك ..

وبارك ( الله ) عملك ..

وفرج ( الله ) كربك ..

وسدد ( الله ) رأيك ..

وبارك ( الله ) في يومك وغدك ..

فإذا أتينا المسجد النبـوي صلــ............ ـينـا التحـيـة أولاً ثـنـتـان
بتمام أركان لها وخشوعهــــا .....وحضور قلب فعل ذي الإحسـان
ثم انثنينـا للزيـارة نقصد الــ ......ـقبر الشريف ولو على الأجفـان
فنقوم دون الـقبر وقفـة خاضع.......متذلـل في السر والإعــــلان
فكأنـه في الـقبر حي ناطــق.........فالواقفــون نواكـس الأذقــان
ملـكتهم تلك المهابة فاعتـرت...... تلك القــوائم كثرة الرجفــان
وتفجرت تلك العيـون بمائهـا... ولطـالما غاضـت على الأزمــان
وأتى المسلـم بالسـلام بهيبـة..... ووقــار ذي علــم وذي إيمان.

أشكرك أخي عادل على حسن اسهاماتك في المنتدى

طهر ( الله ) قلبك ..

وأزاح ( الله ) همك ..

وغفر ( الله ) ذنبك ..

وبارك ( الله ) عملك ..

وفرج ( الله ) كربك ..

وسدد ( الله ) رأيك ..

وبارك ( الله ) في يومك وغدك ..