منتدى منازل السائرين
مرحباً بكم زوارنا الكرام وتأملوا في قول الفُضيل بن عِياض رحمه الله :
" الزمْ طريقَ الهدَى ، ولا يضرُّكَ قلَّةُ السالكين ،
وإياك وطرقَ الضلالة ، ولا تغترَّ بكثرة الهالكين ".
أهلاً وسهلاً بكم على صفحات منازل السائرين


No
منتدى منازل السائرين
مرحباً بكم زوارنا الكرام وتأملوا في قول الفُضيل بن عِياض رحمه الله :
" الزمْ طريقَ الهدَى ، ولا يضرُّكَ قلَّةُ السالكين ،
وإياك وطرقَ الضلالة ، ولا تغترَّ بكثرة الهالكين ".
أهلاً وسهلاً بكم على صفحات منازل السائرين


No
منتدى منازل السائرين
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


يهتم بنشر الثقافة الإسلامية
 
الرئيسيةالبوابة*أحدث الصورالتسجيلدخول

 

 الصوفية أهـــل الله

اذهب الى الأسفل 
+2
ناصر
صالح العلي
6 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
صالح العلي
المشرف العام
المشرف العام
صالح العلي


تاريخ التسجيل : 12/03/2009
مكان الإقامة : سوريا
التحصيل التعليمي : جامعي
العمل : التعليم
العمر : 65
ذكر
عدد المساهمات : 5657
المزاج : اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
دعاء العقرب

الصوفية أهـــل الله Empty
مُساهمةموضوع: الصوفية أهـــل الله   الصوفية أهـــل الله Empty15.06.09 10:44

:)

الصوفية أهـــل الله

هناك فرق بين المتصوفة المدعين وبين الصوفية أهل الله


المدّعون من المتصوفة: جَهَلَةٌ ثقلاء، وعلى الصوفية دُخَلاء، لا قدم لهم في السلوك ولا مرتبة لهم في الولاية يخيّل لمن يحسن الظن بهم أول وهلة أنهم أهل معرفة وتحقيق، حتى إذا انجلت حقيقتهم وظهرت الزخرفة والتلفيق : وجدهم سراباً في سراب، لا همّ لهم إلاّ ملء بطونهم وإشباع رغباتهم، يتفنّنون بالسحر والشعوذة واستخدام الشياطين ومخالطة النساء، أقاموا على أتباعهم مشيخات، وألجؤوا تلاميذهم إلى تسليم مطلق وطاعة عمياء واعتقادات، يخوّفون بها من خالفهم بالقطيعة والوقيعة، ويسبغون المراتب والدرجات لكل مطيع لهم ومطيعة، وبينهم وبين علماء الشريعة عداء، لبعدهم عن الاتّباع كبعد الأرض عن السماء يتحدثون بحقائق ما ذاقوا لها طعماً ولا عرفوا لها معنىً، جُلُّ اهتمامهم بالرؤى المصطنعة وخوارق العادات المتنوعة، بينهم وبين الولاية والمعرفة مابين الفجر الكاذب والصادق، إذا عاشرهم محب لأهل الله انتحب أسفاً وإذا عاينهم مبغض أنفذ سهامه إلى الصوفية تعسفاً، والصوفية منهم براء، فهم فراعنة في ادّعائهم، وقطّاع طرق في براقعهم، وهم أخطر على أهل الله من الأعداء. المدّعي : ينفي الكل ليثبت نفسه، ويجمع حوله المريدين ليتزعم عليهم، وشتان بينه وبين المرشدين الصادقين المنصفين يعطون كل ذي حق حقه ويجمعون المريدين لتعريفهم على الله تعالى بالقول والفعل والحال والخُلُق، ومنهم من أخذها وراثة عن أبيه أو جدّه! وهو لا يستحقها، والمريدون يتعصبون له ولو كان فاسقاً أو فاجراً بحجة احترام الطريقة أو السلسلة، ولو سألت أحدهم : ما هي مرتكزات طريقتك؟ لم يجبك إلاّ ببعض الخوارق أو الرؤى! وربما يكون المدّعي ذا صلة بالجنّ! وإنك لتدخل أحياناً زاوية تظنّها لمجالس ذكر فإذا وقفت وحققت وجدتها للفرعنة أو لعمل السحر والشعوذة، لكن حبل أولئك قصير فالمدّعي مفضوح {والله مخرج ما كنتم تكتمون} (البقرة 72) .

انتهى من كلام الشيخ هشام الألوسي

يقول السيد النبهان رضي الله عنه :

الدين مركوز على ثلاث حقائق: إسلام، إيمان، إحسان، والصوفية لم يزيدوا شيئاً في الدين سوى أنهم طبقوا مراتبه الثلاث، إذ هم في مرتبة الإحسان على الإطلاق، وعالمهم عالم الإحسان، وهم أهل الصفاء الّذين اصطفاهم الله لنفسه .

والصوفي لا يعمل عملاً إلاّ لله تعالى، ويشهد أن العامل هو الله، فلا ينسب لنفسه شيئاً بل يقول: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء (الجمعة 4) يدلّ على الله تعالى بالكمالات التي أعطاه الله إياه .

مرتبة الصوفية أهل الزبدة أهل الصفوة الربانيين، مرتبة الشهود، يشهدون الله، يشهدون الرسول صلى الله عليه وسلم ، يشهدون الملائكة، يشهدون الآخرة بعيني القلب .

الصوفية هم أهل الصفاء، الّذين اصطفاهم الله سبحانه وتعالى من خلقه للخالق وللخلق أجمعين .

الصوفي هو الوراث المحمّدي من كل الوجوه، هو الّذي تخلق بأخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا مرتبته الإحسان، لا يعمل مخالفةً ولا خلاف الأولى، والناس حين يتكلّمون على الصوفية معذورون! يظنونّ بأن الصوفية هم هؤلاء المتصوفة الكسولون، لا ! فصوفي كسول وصوفي بخيل وصوفي جبان وصوفي واطئ: ما وجد في الوجود.

الصوفي هو الزاهد في الدنيا، وليس عنده كسل .

شيخ الصوفية سيّدنا محمّد صلى الله عليه وسلم أهل الصفّة موجودون، وأهل الصفّة هم الصوفية حقاً، الصادقون حقاً هم الكرماء هم الشجعان هم هم.. إلخ .

الصوفية بمرتبة الإحسان، آيتهم في القرآن (ويدرؤون بالحسنة السيئة) (الرعد 22) أنت آيتك في القرآن (وجزاء سيئةٍ سيئةٌ مثلهـا) (الشورى 40) .

الصوفي وارث المصطفى صلى الله عليه وسلم الصوفي لا يحب الدنيا ولا يحب الآخرة ولا يحب إلاّ المولى جلّ جلاله، لكنه يعمل، أمره أن يعمل بالدنيا وأمره أن يعمل للآخرة، يعمل كما اُمر، صوفي وكسول ما وجد،صوفي وينتقم لنفسه ما وجد.. واللهِ ما عرفوا الصوفية ولا يفهمونهم، حكى لي واحد: أن فلاناً يحكي على الصوفية، فردّ عليه، قلت له: رح وقل له: الشيخ صار عنده خبر أنت تحكي على الصوفية.. قال: أنا لا أحكي على الشيخ النّبهاني، الشيخ النّبهاني صادق في الأرض وفي السماء، أنا أحكي على الشيخ الفلاني!! قلنا له: رح قل له: طهّر لسانك من كلمة الصوفية أما على المتصوفة فلا يوجد مانع!.. الصوفي الحقيقي متخلق بأخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يقع منه مخالفة! ولا يمكن أن يعمل خلاف الأولى أبداً، الصوفية أهل الكمال، هؤلاء يدلّوننا على الله بكمالاتهم، يدلّون على الكمالات التي أعطاهم إياها الله جلّ جلاله؛ لأن قلوبهم طاهرة ونفوسهم مزكاة، الكمال يحملونه ويضعونه في محله، والناس لما تراهم تنجذب إليهم، شاءوا أو أبوا يأتون إلى الإسلام.. واحد من إخواني عالم كبير، قبل سنتين جاء لعندي قال لي: يا أخي عندما وضعت رجليّ على درج الكلتاوية وجدت عالم صفاء، قلت له: صدقت يا أخي، الكلتاوية صفاء، حقيقةً بقعة من بقع الحضرة الإلهية، هذا السبب، فقط تريد أهلها تريد أربابها، كثير من الناس يروحون إلى الرسول صلى الله عليه وسلم والكعبة ولا يعطونها حقها، القضية ليست بالصورة، لا تغتابوا أحداً، ولا تنمّوا على أحدٍ، ولا تنتقموا من أحد، ولا تحكوا على أحد، ولا تكذبوا.. ما أجمل هذا! هذا دين الإسلام، الدين الّذي أتى به سيّدنا محمّد صلى الله عليه وسلم هذا هو بعينه لا غيره، غيره ليس دين الإسلام .

الولي مؤمن، مستقيم، نفسه مطمئنة، والأولياء ما وصلوا إلى الله تعالى بالعمل، بل بالاختصاص والأدب!

وهم على قسمين: ذاتيين وصفاتيين .

فالذاتيون كالشيخ عبد القادر الجيلاني والشيخ أحمد الرفاعي

من الأولياء شمّام: يشمّ الرائحة من مسافة بعيدة، ومنهم سمّاع: يسمع الكلام من مسافة بعيدة، ومنهم بصّار: يبصر ولو من وراء جبل قاف، ومنهم: من لا يتكلّم أبداً، ومنهم: من يتكلّم في الليل ويسكت في النهار، وبالعكس، ومنهم: من إذا ذكر الولي أو الصحابي يمرون عليه فيراهم، ومنهم: العارف، وتجتمع فيه هذه المراتب ولكنه يلجأ إلى المرتبة العليا، التي هي العبدية، فيكون ظاهره الشريعة، ولا يرى عليه أثر الكشف.

من الأولياء قوم اختصهم الله تعالى لخدمته، وقوم اختصهم لمحبته، والعارف المحقق: ظاهره الخدمة، وباطنه المحبة.

الولي الكبير لا يقدر أن يرفع يده عن رجله إلاّ بإذن الله.

أهل الله قلوبهم مربوطة بالحضرة الإلهية، معلقون بالقديم لا بالفاني، فهم أهل صفاء ونور وتحقيق وشوق وحب وعرفان، وهم يشهدون الحضرة الإلهية، الحضرة المطلقة، ويعتقدون بوجود الناس، أما الناس فيعتقدون بوجود الحضرة الإلهية ويشهدون أنفسهم !

أهل الله باطنهم فيه الرحمة، وهم الوارثون لآية (وما أرسلناك إلاّ رحمة للعالمين) [الانبياء 107].

والدليل الكامل عندهم: تخلقهم بالأخلاق وتحكُّمهم بأنفسهم وطبائعهم .

أهل الله لهم رائحة مسكية، ودائماً رائحتهم طيبة، وحياتهم طيبة .

أهل الله عندهم الصوم والإفطار والقيام والنوم شيء واحد، أمرهم الله بالصوم فصاموا، وبالإفطار فأفطروا، وأمرهم بالقيام فقاموا، وبالنوم فناموا .

أهل الله الكمّل لا يعملون على الناس مشيخةً، بل يكونون ناصحين مبينين، قال تعالى: (وذكّر، فإن الذكرى تنفع المؤمنين) [الذاريات 55]

أهل الله يلقحون بنظرهم وبصورهم وبأحوالهم من كان عنده طلب أو وجهة .

( ألاَ إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) [ يونس 62 ] لا يخافون على أحبائهم، ولا يحزنون على أصحابهم الّذين يعتقدون بهم، أي

من كان على حبهم وعقيدتهم .

كل الناس خيال، إلاّ أهل الله !

الكامل في الوجود قليل جداً .

الّذي يصحب أهل الله يتنقى ويتلطف .

الأولياء منهم رجال، ومنهم نساء.

الصالحون : محفوظون عند الله .

أهل الله يميزون عن غيرهم بالرضا .

أهل الله يشهدون الأمور كما هي عليها، أهل الله كلّهم رحمة .

شأن الكمّل من أهل الله أن لا يدّعون، إلاّ إذا طلب منهم أحد أو ذكرهم

أهل الله قلوبهم مربوطة بالحضرة الإلهية، كالعربة المربوطة بالقطار .

الأولياء يأخذون من أدب الرسول صلى الله عليه وسلم .

الولي: رحمة ( يختص برحمته من يشاء ) (البقرة 105).

من أراد أن يصير ولياً فسيبتليه الباري .

علامة الولي: إذا رؤي ذكر الله، وهو قوي لا تأخذه في الله لومة لائم.

أهل الله باطنهم فيه الرحمة، نـزيهون حتى عن النـزاهة .

لا يذوق أسماء الله إلاّ أهل الله .

الكامل لا يعمل للثواب .

الدليل الكامل عند أهل الله تخلقهم، وتحكُّمهم في الأخلاق وتحكُّمهم بأنفسهم .

أهل الله يقلبون العادات إلى عبادات بالنيّة .

أهل الله لا يشهدون العمل، لأن الله خلقهم وما يعملون، لكن الله سبحانه أدّبهم فأحسن تأديبهم .

عند أهل الله: الّذي يبوح بالسرّ يباح دمه .

إذا لم تصحب أهل الله لو أوتيت علوم الأولين والآخرين وعبادة الأولين والآخرين لا تفيدك شيئاً، بل تعطيك عجباً، تعطيك كبراً، ترى حالك مليحاً، ترى حالك أحسن من غيرك
.

من أراد الخير كلّه فليجتمع مع أهل الله الصادقين .

الأولياء أقسام منهم من يعرف نفسه، ومنهم من لا يعرف نفسه بأنه ولي، وقسم منهم موظف، وقسم منهم غير موظف، وأنا والحمد لله مطلق .

أهل الله عندهم الكبير هو خادم الصغير، لا الصغير هو خادم الكبير، الصغير لا يقدر أن يخدم الكبير، الكبير يخدم، ما وجدت عالماً يوماً من الأيام خدم عارفاً، أما العارف فيخدم العالم .

أهل الله كلّهم عندهم الرحمة والعبدية، هم أرحم الناس بالناس.

المعدة المريضة لا يمكن أن تقبل الأكلات الغليظة، كذلك كلام أهل الله لا تحمله القلوب المحشوة بحب الدنيا والأولاد والزوجات والزعامات والوظائف، لأنّها مملوءة بالأغراض .

أهل الله دوماً حياتهم طيبة ( فلنحيينّه حياة طيبة ) [النحل 97] لأنّهم متعلقون بالباقي لا بالفاني، فإذا تعلق بابنه فإنه يموت، وإذا تعلق بزوجته فإنها تموت، وإذا تعلق بدراهمه فإنها تذهب وتفنى، وولده عنده أمانة يؤدي إليه حقوقه فقط. أهل الله يفرحون بالباقي لا بالفاني.


@ @ @ @
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ناصر
مشرف سابق
مشرف سابق
ناصر


تاريخ التسجيل : 04/06/2009
مكان الإقامة : الجزائر
التحصيل التعليمي : متعلم
العمل : أعمال حرة
العمر : 49
ذكر
عدد المساهمات : 355
المزاج : رايق والحمدلله
دعاء الجدي

الصوفية أهـــل الله Empty
مُساهمةموضوع: رد: الصوفية أهـــل الله   الصوفية أهـــل الله Empty15.06.09 13:37

:)



وإذا خَلَوْتَ بريبةٍ في ظُلمةٍ **والنَّفسُ داعيةٌ إلي العصيانِ


فاستح من نَظَرِِِِ الإله وقُلْ لها**إن الذي خَلَق الظلام يَرَانْي


جزاك الله خيرا


Shocked
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صالح العلي
المشرف العام
المشرف العام
صالح العلي


تاريخ التسجيل : 12/03/2009
مكان الإقامة : سوريا
التحصيل التعليمي : جامعي
العمل : التعليم
العمر : 65
ذكر
عدد المساهمات : 5657
المزاج : اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
دعاء العقرب

الصوفية أهـــل الله Empty
مُساهمةموضوع: رد: الصوفية أهـــل الله   الصوفية أهـــل الله Empty15.06.09 18:48

الصوفية أهـــل الله Ouo-uo10
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر




الصوفية أهـــل الله Empty
مُساهمةموضوع: رد: الصوفية أهـــل الله   الصوفية أهـــل الله Empty25.08.09 9:07

:)
علامة الولي: إذا رؤي ذكر الله، وهو قوي لا تأخذه في الله لومة لائم.
Laughing
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفاروق
مشرف
مشرف
الفاروق


تاريخ التسجيل : 05/05/2009
مكان الإقامة : سوريا
التحصيل التعليمي : كلية الشريعة
العمل : مدرس
العمر : 47
ذكر
عدد المساهمات : 4805
المزاج : أسأل الله العفو والعافية
دعاء الجدي

الصوفية أهـــل الله Empty
مُساهمةموضوع: رد: الصوفية أهـــل الله   الصوفية أهـــل الله Empty25.08.09 17:06

:D


الأولياء يأخذون من أدب الرسول صلى الله عليه وسلم

Laughing
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://alshlash.yoo7.com/
ابن التين
مشرف
مشرف
ابن التين


تاريخ التسجيل : 17/03/2009
مكان الإقامة : ســـوريــــــــا
التحصيل التعليمي : طالب جامعة
العمل : موظف
العمر : 51
ذكر
عدد المساهمات : 1959
المزاج : الحمدلله رب العالمين
دعاء السمك

الصوفية أهـــل الله Empty
مُساهمةموضوع: رد: الصوفية أهـــل الله   الصوفية أهـــل الله Empty20.04.10 15:38

الصوفية أهـــل الله 933681

إذا لم تصحب أهل الله لو أوتيت علوم الأولين والآخرين
وعبادة الأولين والآخرين لا تفيدك شيئاً،
بل تعطيك عجباً، تعطيك كبراً، ترى حالك مليحاً، ترى حالك أحسن من غيرك .


الصوفية أهـــل الله 38389
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
المحب في الله
مشرف سابق
مشرف سابق
المحب في الله


تاريخ التسجيل : 06/05/2009
مكان الإقامة : سوريا
التحصيل التعليمي : معهد متوسط
العمل : التعليم
ذكر
عدد المساهمات : 1001
المزاج : حمداً لله

الصوفية أهـــل الله Empty
مُساهمةموضوع: رد: الصوفية أهـــل الله   الصوفية أهـــل الله Empty20.04.10 20:04

[mention][/mention] كتب:
بسم الله الرحمن الرحيم


موضوع مهم
ومشاركة مميزة
جزاك الله خيراً شخنا الجليل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شبل الرواس
عضو مميز
عضو مميز
شبل الرواس


تاريخ التسجيل : 24/02/2011
مكان الإقامة : العراق نينوى
التحصيل التعليمي : الابتدائيه
العمل : كاسب
العمر : 45
ذكر
عدد المساهمات : 461
المزاج : الحمد لله رب العالمين
دعاء السمك

الصوفية أهـــل الله Empty
مُساهمةموضوع: رد: الصوفية أهـــل الله   الصوفية أهـــل الله Empty21.03.11 21:33



Rolling Eyes

Laughing

شكرا لكم على هذا الموضوع الرائع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الصوفية أهـــل الله
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» الصوفية حياهم الله وبياهم هؤلاء هم من نثق بهم
» الصوفية في الصومال
» الدس في كتب الصوفية
» ملامح الصوفية في الخليج
» التمايل والوجد عند الصوفية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى منازل السائرين :: ¤ ¤ ¤ قد أفلح من تزكى ¤ ¤ ¤ :: .:: التعريف بمناهج السالكين ::.-
انتقل الى: