الدعاء من أسالبيب التربية النبوية

الدعاء لغة : الرغبة والابتهال ورجاء الخير .
عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال :(( . . . . . ثم صلى بنا ، ثم دعا لنا ـ أهل البيت ـ بكل خير من خير الدنيا والآخرة .فقالت أمي : يا رسول الله ، خُويدمك ، ادع الله له . فدعا لي بكل خير . . . وكان في آخر دعائه أن قال : اللهم أكثر ماله وولده ، وبارك له )) . فيجمل بالداعية أن يدعو لإخوانه ، ويرجو لهم الخير . . وليكن دعاؤه سراً وجهراً . . أما سراً : فلأنه أقرب للصدق ، وأبعد عن حظ النفس ، والداعية لا يبغي من دعائه للآخرين التقرب إليهم فقط ، إنما يريد أن يرضى الله عنهم حقاً ويجتهد في ذلك . وأما جهراً : فليبيـّنَ لهم إنه يحبهم فتتآلف القلوب ، وتتوطد الصلة .
وفي هذا الحديث نجد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يدعو لأهل بيت أنس ـ رضي الله عنه ـ دون أن يطلبوا ذلك ، فالرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ دعاؤه سكن للمسلمين ، وخير وبركة ، وهذا يسرهم ويزيدهم تعلقاً به ، وإيماناً بدعوته ، واستزادة من دعائه ، ونرى ( أم أنس ) تسأل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يخص أنساً بالدعاء ، فيفعل ، ويدعو له بالبركة في العمر والمال . ويظهر أثر ذلك الدعاء الكريم ، فقد عاش أنس ـ رضي الله عنه ـ فوق المئة ، ورأى أكثر من ثمانين من أحفاده ، وكان له بستان يثمر في السنة مرتين . . كل هذا ببركة دعاء النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
ولئن كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يدعو لمن يزورهم ، لقد تعلم من ربه ـ سبحانه ـ ذلك :
فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : (( إذا عاد الرجل أخاه أو زاره قال الله تعالى : طبتَ وطاب ممشاك ، وتبوأت منزلاً في الجنة )) .
ويعلمنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن نكرم من نطعم عنده بالدعاء والصلاة في بيته ، وكأنك تقول لمن دعاك : أحسنت إلى ضيفانك ، وأكرمتهم ، فجعل الله بيتك طاهراً ، وحياتك طاهرة ، والملائكة زوارَك ، وأبعد عنك السوء ، ووقاك الشياطين وأذاهم . فعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ زار أهل بيت من الأنصار ، فطعم عندهم طعاماً ، فلما خرج ، أمر بمكان من البيت ، فنضح له على بساط فصلى عليه ، ودعا لهم .
ولو جاءك رجل لا تعرفه يعودك ـ وأنت مريض لا سمح الله ـ مع أخ لك عزيز ، وكلمك بأدب ، ولم يطل الجلوس عندك ، ولما قام مودعاً جلس قريباً منك ، ثم دعا الله أن يشفيك ويرد عافيتك ، ثم ابتسم وسلم ومضى ، أكنت تعجب لصنيعه ؟ ويكبر في عينك ؟ وتشكر له ما فعل ؟ . لا شك في ذلك ، وأراك تسأل صاحبك عنه ، تريد أن تتعرف إليه ، هذا ما كان يفعله رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ . فعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال : كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذ عاد مريضاً جلس عند رأسه ثم قال ـ سبع مرات ـ (( أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )) .
دعاء مبارك من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ النبي العطوف المحب لأمته ، هاديهم إلى الجنة ، وذابّهم عن النار ، يجلس عند رأس المريض ، قريباً إلى قلبه ، يسأل رب العرش العظيم وفاطر السموات والأرض الرحيم بعباده ، أن يشفيه .
دعاء من كريم إلى كريم !! . . وتفتح السماء أبوابها. . وتحمل الملائكة الدعاء . . وتعود بالشفاء . . الشفاء لجسم المريض من العلة ، والشفاء لقلبه من أدران الدنيا . .
ويكبر النبي المعلم الأول في عيون أصحابه . . وهو كبير كبير . . وتتفتح قلوبهم لشرعته السمحاء ولصاحبها معلم الناس الخير . وهذا فـَضالة بن عمير الليثي أراد قتل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو يطوف بالبيت عام الفتح ، فلما دنا منه ، قال له النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : أفضالة ؟
قال : نعم فضالة يا رسول الله .
قال : ماذا كنت تحدث به نفسك ؟ ( وكان الله تعالى قد أطلع نبيه على دخيلته ) .
قال : لا شيء . . كنت أذكر الله . ( كذب ليداري انفعاله من المفاجأة ) .
فضحك النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ( ولم يفضَحه لأنه يريده مسلماً ) ثم قال : استغفِرِ الله . ثم وضع يده على صدره فسكن . ( يد رسول الله الشريفة الطاهرة تعكس زاوية الحقد في قلب فضالة مئة وثمانين درجة إلى الحب والإكبار ، ويدعو له رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالهداية ) .
قال فضالة : والله ما رفع يده عن صدري حتى ما من خلق الله أحبُّ إلي منه ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
ومع تغيير القلب من الحقد والبغضاء إلى الحب والإجلال ، تتغير الأفعال من الشر إلى الخير ، ومن الزنا إلى الطهر والعفاف : ألم يدْعُ رسول الله له ؟ ؟ ألم يضعْ يده الشريفة على صدره فسكن ؟؟ .
قال فضالة : فرجعت إلى أهلي ، فمررت بامرأة كنت أتحدث إليها ،
فقالت : هلم إلى الحديث . ( وأي حديث بين رجل وامرأة كل منهما غريب عن الآخر ؟! . . )
فقلت : لا . . ( قالها وهو يشعر بالإيمان يغمره ، والضياء يعمره ، فقد انقلب إنساناً آخر ، إنساناً مؤمناً يبعد عن الزنا بُعْدَ السماء عن الأرض ) ، فما له – بعد لقائه بالحبيب – أربٌ بالفساد ، وما عاد يُسيغُه .
وانبعث فضالة يقول ( معلناً حلاوة الإيمان ) :


- وكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ يأمر أصحابه أن يدعو بعضهم لبعض ، فما بينهم وبين الله حجاب ، فعن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ قال : إني سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول : (( إن خير التابعين رجل يقال له أوَيْس ، وله والدة ، كان به بياض ( أي برص ) فمروه فليستغفر لكم )) .
وكان الرجل من اليمن . . وكلما جاء وفد من اليمن ـ في خلافة الفاروق ـ سأل أمير المؤمنين عمر عن أوَيْس ، حتى رآه ، ورآى فيه الصفات التي ذكرها فيه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فأعلمه أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذكره ووصفه وأمره أن يدعو للمسلمين . .